ARTÍCULO DE OPINIÓN

Reino de Dios

Breve análisis del significado de Reino de Dios, desde las enseñanzas de Jesús.

Hombres y Mujeres ejerciendo la Pastoral

 Introducción:

Con el tema, “Hombres y Mujeres ejerciendo la Pastoral”, me refiero a que la pastoral de la Iglesia debe tomar en cuenta a mujeres y a hombres como agentes pastorales y como objetos de la misma. Esta debe estar enfocada desde el evangelio de nuestro Señor Jesucristo que se encarna en la comunidad hacia la cual va dirigido, y no es ajeno a las necesidades circundantes de nuestros pueblos que viven en un aislamiento de la sociedad y a veces de la misma Iglesia. Para esto, considero necesaria una buena práctica hermenéutica, tanto del contexto Escritural como social, político y religioso, que nos permita identificar la aplicación pertinente de una enseñanza bíblica específica.

Desarrollo:

Una pastoral que contemple la participación tanto de hombres como de mujeres, indiscutiblemente debe partir del modelo de Jesús que recorre a través del Nuevo Testamento y llega hasta nuestra realidad hoy, pues en su ministerio podemos apreciar tres ejes fundamentales, los cuales son: amor, compasión y solidaridad. Estos marcan la pauta para el ejercicio de una pastoral inclusiva, la cual puede ser realizada por hombres y/o mujeres.

Una pastoral desde el enfoque de Jesús ha de producir transformación tanto a nivel personal como colectivo en cuanto a percepción y práctica, pues la buena noticia del Evangelio consiste precisamente en que la gente se beneficia y se transforma, tal como le responde Jesús a los discípulos de Juan: “Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio”. Mateo 11: 4, 5.

En1ª Timoteo 2:11-15, por ejemplo, encontramos un contexto específico donde había un dualismo entre el movimiento helenístico y judío, lo cual considero que llevó al apóstol Pablo a decir: “No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio” (v.12). En mi opinión, esta fue la causa de  marginación que existía hacia la mujer, pues en los círculos gnósticos las mujeres eran exaltadas y glorificadas como “instrumentos favorecidos de revelación”.

Ahora bien, esta realidad contextual del texto bíblico no nos enseña que hoy debamos seguir con esa práctica, pues el mandato es específico y viene directamente del apóstol y no por orden divina, pues él lo afirma: “No permito”. Considero que esta actitud no es una constante en el ministerio de Pablo, ya que encontramos en otros contextos que muchas mujeres ejercieron liderazgo junto a él, entre las cuales se menciona por ejemplo a Evodia y a Síntique, en  Filipenses 4: 2, y pide a su “compañero fiel, que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio”, en el versículo 3.

Conclusión:

De manera que, en mi opinión, de acuerdo a las Sagradas Escrituras, Dios nos está enseñando en estos pasajes a ser muy cuidadosos y cuidadosas en el estudio e interpretación de las Escrituras, considerando que tanto hombres como mujeres tenemos los mismos derechos y obligaciones, el mismo valor y la misma imagen de Dios nuestro creador, por lo que ambas personas debemos contribuir en el ministerio pastoral para proclamar las buenas nuevas de salvación.

COMUNIDAD DE INSTITUCIONES TEOLÓGICAS ANABAUTISTAS-CITA

ARTÍCULOS DE OPINIÓN DE LOS ESTUDIANTES

                  ¿QUE HARIA JESUS?

Por: Martha Basualdo

Paraguay

Comprender la visión, motivación, la meta y algunos pasos en la tarea pastoral

Jesús comenzó su ministerio  en la visión de servir a todos ayudando a las personas a entender la voluntad de Dios para sus vidas. Jesús motivado por ese gran amor de Dios, predicaba que su Padre deseaba a cada uno como hijos de Él.  Ayudaba a todos, los sanaba, Mar.2:1-12.  Les dio de comer tanto a varones cómo a mujeres. Mr. 8:1-10 En su transitar, algunas mujeres lo acompañaban junto con sus discípulos. Luc.  8:3  Ellas se encargaban de sustentar la parte económica por sobre todo. Jesús con esta acción  nos enseñaba que un género no es más importante que el otro.  En el primer siglo de la era cristiana las mujeres estaban sujetas a un sistema patriarcal, eran propiedad de los varones, no podían hablar en público con los varones, ni hacer proselitismo, estaban solo para procrear. La oración matutina diaria de un Rabino era dar gracias a Dios por no ser gentil, esclavo o mujer. Quién más que Jesús para reivindicar a las mujeres, Él sabía que desde la creación de la primer pareja que Dios los hizo iguales con las mismas responsabilidades y a Su semejanza. Gen. 1:27-28  Jesús tuvo una mirada diferente hacia las mujeres, de compasión y mucho amor. Aún a las marginadas y usadas sexualmente por los varones las perdonó y las defendió. Aunque tenemos muchas diferencias psicológicas, biológicas y  sociales, la idea desde la creación es ser complementos, interdependientes a fin de vivir en armonía y paz disfrutando de las diferencias.  Pablo lo reafirma en  1Cor 11:12 qué ambos proceden de Dios por lo tanto ninguno es nada sin el otro.

Pienso en nuestro contexto,  dónde hay tanto patriarcalismo, tanta esclavitud y sujeción  de las mujeres a los varones, tanta desigualdad en la comunidad de fe. Algunas prácticas sólo la pueden  ejercer varones, cómo el pastorado o la predica.

Qué haría Jesús? Estoy segura que alguna profunda llamada de atención nos daría.  En nuestras culturas hay un gran porcentaje de parejas  sin estar casados entre sí,  algunas con matrimonios anteriores separadas, forman   una nueva pareja.  Muchas en esa situación han perdido el contacto con sus ex cónyuges y no tienen ni los recursos para buscarlos ni  para el divorcio. Muchas de estas personas, ni siquiera pueden bautizarse o participar de la Cena del Señor y menos tener un ministerio. Tenemos un legalismo tan marcado, machista especialmente en los ministerios o pastorales. Si Jesús estuviera, qué haría? Cuál sería su mirada, su sentir o proceder?

Cuándo Pablo pide a los Corintos analizar algunas cuestiones cómo el velo en las mujeres tratar de que vean que no es cuestión de deshonra ante Dios y los varones sin sus velos.  1Cor. 11:13.16  El velo les era impuesto, las casadas no podían salir sin ese atuendo que cubría su rostro. Creo que el problema no era ellas, sino la mente de los hombres cuándo las miraba sin velo, el deseo carnal de ellos. Era lógico culpar a las mujeres y no hacerse responsables de los pensamientos carnales. El velo era una cuestión cultural y obligatoria. Si no lo usaban era causa de prostitución. Algo parecido ocurre hoy en día, la culpa es de las vestimentas de las mujeres y no de las mentes de los varones. La Biblia dice que cada uno peca por su concupiscencia. Santiago 1:14  Pablo apela a la congregación sobre estas  prácticas del velo,  delante de Cristo es irrelevante.   

Todavía hay prejuicio, preconceptos y legalismo. No terminamos de resolver estas cuestiones en algunas iglesias, que se presentan peores males, más depravaciones, más desviaciones, en muchos casos no estamos preparados para ayudarlos. Algunas optan por la dictadura y autoritarismo. Pero, la pregunta insistente: ¿QUÉ HARÍA JESÚS?

Jesús tuvo un ministerio de  servicio de amor, ayuda, sin distinción de género, con mucha compasión y paciencia. Caminó con la gente, los instruyó y los capacitó para cuándo Él ascendiera. La meta de Jesús la TRANSFORMACIÓN de las personas. La nueva Criatura. Imitemos su visión, la de servir, teniendo la motivación del amor de Dios, ayudando a las personas a cambiar constructivamente. Cómo Pablo, en reunión de la congregación, analicemos, juzguemos y saquemos juntos conclusiones conforme a la voluntad de Dios, no seamos peleadores especialmente en temas controversiales. Por sobre todo pensemos siempre ¿QUÉ HARÍA JESÚS?