martes, 29 de noviembre de 2011

CANCIÓN

Que esta iglesia sea un árbol
 
Que esta iglesia sea un árbol en el fondo de tu casa,
que haya fiesta y alegría y oración bajo sus ramas.
Con raíces bien profundas y sus brazos hacia el cielo,
que esta iglesia sea fecunda dando frutos de consuelo.

"Arbol plantado junto a las aguas
de vida eterna de nuestro Dios."


Que esta iglesia también sea como un árbol de la plaza,
nido de pájaros libres y refugio del que pasa,
y que sea como el árbol de la esquina de mi casa,
que me ve llegar de lejos e imagino que me abraza.

"Arbol plantado junto a las aguas
de vida eterna de nuestro Dios."


Que esta iglesia sea un árbol, oh buen Dios, en donde quieras,
pero siempre apuntalado por tu amor y a tu manera,
para dar frutos y sombra o entregar nuestra madera;
que esta iglesia que te nombra árbol de la vida sea.

"Arbol plantado junto a las aguas
de vida eterna de nuestro Dios."


Autor: Pablo Sosa.
 

3 DE DICIEMBRE "DÍA INTERNACIONAL DEL DISCAPACITADO"

 



 Reflexión a propósito del Día Internacional del Discapacitado.
En Lucas Jesús pone dos parábolas muy parecidas: los convidados a la boda ( 14:7–14) y la gran cena (14: 15–24).
En la primera de las dos parábolas Jesús hace referencia a los que buscan constantemente los primeros lugares en todo, los que quieren figurar. A estos les dice que no debe ser así, y termina dándole un consejo: “Cuando hagas banquete llama a los pobres...” (vs. 13)
En la segunda parábola, Jesús cuenta la historia de un rey que hace fiesta pero que ningúno de los convidados importantes quiere participar de ella. Entonces el rey enojado manda a un siervo a recoger a los pobres del camino y hacerlos entrar, aunque sea por la fuerza (vs. 23) a su banquete.
Los religiosos, los poderosos, todos se excusaron de ingresar a la fiesta del rey. Pero éste, no se queda de brazos cruzados y hace participes a dos grupos de personas: 1.- los pobres. 2.- los mancos, los ciegos... en otra palabra, un grupo de personas marginadas de toda marginación: los discapacitados. Nunca antes una religión o un sistema político había tenido en cuenta a los discapacitados como parte integral de la sociedad, Jesús es el primero que los incorpora al reino de Dios que, dicho sea de paso, siempre lo compara con banquetes, fiestas, nunca el Reino es comparado con algo que no esté relacionado con la alegría.
En una sociedad eficientista de producción y consumo, es lógico que los discapacitados queden al margen. Muchas sociedades intentan incorporarlos por medio del asistencialismo, sin embargo, Jesús presenta un nuevo paradigma: la nueva sociedad no incluye a los excluidos sino que se construye desde ellos.
(Claudio Cruces, Argentina)
Publicado en la Red Electrónica del CLAI .