Para meditar y vivir la Resurrección

1.La resurrección es la prolongación de la vida, la continuación de la vida

 Para meditar

 -          Para los cristianos y las cristianas, la muerte no es el final de la vida, es el inicio de la prolongación de la vida, es cuando la vida adquiere el rostro de la eternidad, la plenitud y la dignidad. Esto es lo que sucede entre Jesús y la iglesia. La resurrección de Jesús fue el acontecimiento que permitió el nacimiento de la iglesia, y la iglesia tiene la misión de darle continuidad a la vida de Jesús.

Para vivir

-          ¿De qué manera la vida de aquellos y aquellas que ya no están físicamente entre nosotros –familiares, amigos, hermanos y hermanas de la iglesia- sigue dando frutos en nuestra propia vida?

 2. La resurrección afirma que hay que “creer para ver”

 Para meditar

-       Tomás afirmaba que necesitaba ver a Jesús para creer que había resucitado. Sin embargo Jesús afirmó “dichosos aquellos que sin ver, creyeron”.

“Creer para ver” se corresponde con el testimonio bíblico. Después de recordar a hombres y mujeres que vivieron por la fe, el autor de la carta a los Hebreos nos dice: “Todas estas personas murieron sin haber recibido las cosas que Dios había prometido; pero como tenían fe, las vieron de lejos, y las saludaron reconociéndose a sí mismos como extranjeros de paso por este mundo”. Comenten el significado de este versículo para nosotros y nosotras hoy.

Para vivir

-          Hay dos actitudes en la vida: “ver para creer” y “creer para ver”. ¿Cuál es la diferencia entre ambas? ¿Qué significa en nuestra vida cotidiana “ver para creer” y “creer para ver”?

    3. La resurrección es el mayor acto de justicia por parte de Dios

 Para meditar

 -          La resurrección de Jesús es la respuesta de Dios ante la obra de la muerte. Dios rechaza la muerte y da un SÍ rotundo a la vida. La muerte de Jesús es una muerte injusta y violenta. A Jesús le dan muerte, lo crucifican, es una víctima del poder político y religioso de su época. La muerte de Jesús fue la consecuencia inevitable de sus propios actos y palabras, de su compromiso con el reino de Dios. Al echar su suerte con los más pobres e indefensos, todo lo que Jesús hacía cuestionaba la autoridad de los que decían tener autoridad. Se volvió entonces una persona peligrosa, y le dieron muerte.

-          Al resucitar a Jesús de entre los muertos, Dios realiza un acto de justicia y prolonga la vida de aquel que entregó su vida por practicar la justicia. El apóstol Pedro, en una de sus predicaciones, declaró a sus oyentes: “Y a ese hombre que fue entregado, ustedes lo mataron, crucificándolo por medio de hombres malvados. Pero Dios lo resucitó, liberándolo de los dolores de la muerte”.

-          Cada acto de justicia lleva en sí mismo la buena noticia de la resurrección

 Para vivir

-          ¿Cuáles actos de justicia podemos recordar en el día de hoy? ¿De qué manera nuestra iglesia ha sido y puede seguir siendo una comunidad de resurrección, justicia y vida?

Textos del Dr Mario Madrid Malo, Abogado Colombiano defensor de Derechos Humanos.

MUJERES DE LA PASIÓN (1)
María, hermana de Lázaro

"María trajo unos trecientos gramos       de perfume de nardo puro, muy caro,        y perfumó los pies de Jesús.        Luego se los secó con sus cabellos"           Juan 12, 3

Faltan seis días para la Pascua. Jesús ha ido a Betania, pueblito cercano a Jerusalén, en el camino que va de Jericó a la ciudad de las catorce puertas. Allí está comiendo en casa de Lázaro, el hombre al cual hizo volver de la muerte [1]. A la cena concurren sus apóstoles y otro personaje de aquel lugar, tal vez Simón, uno de los leprosos por Él sanados [2]. De repente, en medio del banquete, una mujer derrama sobre el invitado principal un vaso de costoso perfume de nardo [3]. 

El evangelio de San Juan [4] nos ha revelado la identidad de la mujer que rinde homenaje al Señor, atrayéndose las críticas de quienes miran su acto como escandaloso derroche: es María, la hermana de Lázaro y Marta.

María, la que ha escogido la mejor parte [5].   

María, la que ha pasado muchas horas a los pies del Maestro, dándole atento oído a sus palabras [6].

 María, la que ha comprendido que una sola cosa es necesaria: buscar el Reino de Dios y hacer lo que es justo [7]. 

Los israelitas tienen por costumbre ungir a los varones exaltados a la realeza o al sacerdocio, como signo de la elección divina [8]. También es tradicional entre ellos perfumar con ungüentos aromáticos los cuerpos de los difuntos [9]. Al verter el contenido de su frasco sobre Jesús, María no ejecuta una acción irreflexiva. Es todo un rito lo que cumple, mientras no pocos dejan oír protestas timoratas por aquel gesto, viéndolo como fruto de imprudente prodigalidad.

 María unge al Mesías prometido por las Escrituras [10]. Unge al rey del universo, con cuya obra salvadora ha de consumarse el plan de Dios sobre el mundo y sobre el descaecido linaje de Adán. Unge al supremo pastor y juez de todos los hombres 11], que recibirá las naciones en herencia y ha de gobernar, en el amor y en la justicia, a los pueblos del orbe [12]. Unge al pacífico príncipe de los reyes de la tierra¨[13], que logrará convertir las espadas en arados y trocar las lanzas en hoces[14]. 

Y unge también al hombre que se halla en vísperas de la inmolación, porque ha querido obedecer hasta la muerte de cruz [15]. Quizá el aroma del nardo que ha bañado la cabeza del Señor perdure aún cuando, pocos días después, amigos piadosos desclaven su cadáver para ponerlo en el sepulcro de la huerta [16]. El mismo Jesús lo advierte a los presentes: María se anticipa a ungir su cuerpo para la sepultura. Y allí donde se predique el evangelio se hablará de lo que ha hecho la dama de Betania, para conservar su memoria[17].

MUJERES DE LA PASIÓN (2) La criada de Caifás

"Pedro estaba abajo, en el patio. En esto llegó    una de las sirvientas del sumo sacerdote, y    al ver a Pedro, que se estaba calentando junto   al fuego, se quedó mirándolo y le dijo: ‘   Tú también andabas con Jesús, el de Nazaret’."         Marcos 14, 66-67.

  

Nadie duerme aquella noche en la mansión de Caifás. En el patio, bañado por el plenilunio, los sirvientes han encendido un brasero para librarse del frío [1]. Del interior de la casa se escapan voces airadas y gritos descompuestos. Una gran parte del Sanedrín se halla reunida [2]. Ancianos, escribas y sacerdotes han sido convocados a toda prisa por emisarios del pontífice. Judas ha cumplido su palabra [3]. Pocas horas antes, en el olivar de Getsemaní, un piquete de la guardia del templo ha puesto preso a Jesús de Nazaret [4]. Ahora los sanedritas interrogan al prisionero y presentan testimonios para probar que su enseñanza es blasfema [5]. 

Una de las criadas del Sumo Sacerdote repara de pronto en un hombre que permanece junto al fuego, silencioso y retraído. Al resplandor de las llamas cree reconocerlo. ¿No es el que ha visto, en otras ocasiones, entre los seguidores del Nazareno? ¿No acompañaba a Jesús cuando éste entró a Jerusalén montando en un pollino, mientras la muchedumbre agitaba ramos de palmera [6]? ¿No estaba con el rabí aquel día en que los comerciantes fueron expulsados del templo...?[7]. 

La sirvienta se aproxima al hombre para mirarlo de cerca. Quizá no es el que supone. La casa de Caifás es lugar poco adecuado para los discípulos de aquel predicador cuya suerte va a decidir la junta suprema... Pero es el mismo, en efecto. ¿Qué estará haciendo allí?        

—Tú también andabas con Jesús, el de Nazaret [8] —le dice la mujer. 

El hombre la mira un momento, sobresaltado. Luego, apartándose de la lumbre, responde con voz temblorosa:   

  —No sé de qué estás hablando [9]. 

La criada está cada vez más segura de no engañarse. El hombre habla como galileo, y con dificultad disimula el temor que le causa aquel interrogatorio. Por eso ella se vuelve a los otros criados para advertirles, con el mohín satisfecho de la fémina que descubre un secreto: 

—Éste es uno de ellos [10].  

El hombre niega de nuevo. Pero su acento no pasa inadvertido para los circunstantes.  

—Seguro que tú también eres uno de ellos —dice alguien—. Hasta en tu manera de hablar se te nota [11]. 

El hombre se exaspera. Entre maldiciones y juramentos niega otra vez conocer al Nazareno[12].  

Y en ese momento canta un gallo [13].

MUJERES DE LA PASIÓN: (3) LA ESPOSA DE PILATO

"Mientras Pilato estaba sentado en el       tribunal, su esposa mandó a decirle:      No te metas con ese hombre justo,       porque anoche tuve un sueño horrible      por causa suya."                     Mateo 27, 19.

 La tradición legendaria la ha llamado Claudia Prócula [1]. Es la esposa de Poncio Pilato, procurador romano de la Judea, y muchas veces, en los años anteriores, ha oído la gritería del pueblo descontento frente al litóstrotos —patio enlosado— de la gobernación. Su marido no pierde oportunidad de mostrar desprecio por los judíos: introduce en Jerusalén las enseñas ornadas con la efigie imperial, saquea el tesoro del Templo para costear las obras públicas y no vacila en reprimir sanguinariamente toda manifestación subversiva [2]... Claudia está muy acostumbrada a presenciar tumultos y motines. 

Aquella mañana, sin embargo, perturban a la mujer los gritos de la muchedumbre que muy temprano, casi al despuntar el día, ha presentado un reo ante Pilato [3]. Desde su ventana presencia la señora el desarrollo del proceso. Argumentan, a la puerta del pretorio,  los sacerdotes principales, ruge la multitud que espera en la calle y el representante del emperador habla para imponer el orden. Sólo el Nazareno permanece en silencio, de pie ante su juez, con las vestiduras revueltas y el rostro fatigado por el insomnio. 

Pilato —más por su antipatía hacia los dirigentes del pueblo que por interés personal en Jesús— trata de salvar al procesado, contraponiéndolo a la temible figura de un preso llamado Barrabás [4], un delincuente que tal vez hoy la prensa denominaría terrorista. Desde la adoquinada plaza donde ha puesto su silla judicial el romano pregunta a la turba:  

—¿A quién quieren ustedes que les ponga en libertad: a Jesús Barrabás, o a Jesús, al que llaman el Mesías? [5] 

Un murmullo es por ahora la respuesta. Los sacerdotes, desconcertados, cuchichean entre ellos. El populacho rememora las hazañas delictuosas de Barrabás. 

Claudia envía a su esposo una tabilla con un breve recado: 'No te metas con ese hombre justo, porque anoche tuve un sueño horrible por causa suya' [6]. 

Pilato recibirá aquel mensaje, pero no hará caso de su contenido. Las decisiones de orden público no deben subordinarse a los sueños femeninos.

 Aleccionada por sus instigadores, olvidando el pasado del criminal, la turba pide a gritos la liberación de Barrabás. El procurador, para su perpetua deshonra, no tardará en cumplir el voto popular [7]. 

¿Qué habrá soñado la dama romana? ¿Qué pensamientos terribles la llevan a interceder por el acusado sin culpa? Nadie lo sabrá nunca. Pero tal vez, en medio de la noche, entre la niebla del sueño, Claudia Prócula ha visto a su cónyuge en el vano intento de lavarse las manos manchadas por el asesinato.

Enviado por Jenny Neme (Colombia)

Apreciadas(os) Hermanas (os)

El movimiento de Teólogas Anabautistas de Latinoamérica tenemos el agrado de invitarles a unirse en oración por los países de Chile Honduras y Nicaragua.  Como cada año les enviamos los siguientes recursos:  Liturgia 2014, antecedentes del Dia de Oración,  documento que nos muestra la desigualdad de Chile y un afiche para imprimir y animar a nuestras congregaciones a participar. Estos cuatro documentos  les serán útiles para llevar acabo el día de Oración un día en el mes de mayo. 

Este año hicimos un equipo de 12 personas, a las cuales les agradecemos  su valiosa contribución y animo por participar. Ellas(os )son

Mónica Parada  y Felipe Elgueta- Chile  Albania Molina, Ondina Murillo - Honduras Ana Julia López - Nicaragua Citlalli Ríos - México/Paraguay Karen V. Flores- Honduras Alva Pérez, Leticia Portillo, Fernando Pérez y Rebeca González - México

 Pedimos su contribución para que manden la fecha en la cual realizaran  la liturgia, y después de realizar el Día de Oración   envíen una reseña y testimonios de este tiempo, de esa manera podremos ser bendecidas (os)  por compartir la experiencia.

Fraternalmente

P.Rebeca Gonzalez Torres 

INTRODUCCIÓN PARA EL DÍA MUNDIAL DE ORACIÓN

Antecedentes

En julio del 2003 se celebró el Congreso Mundial Menonita en Zimbabwe, África. En este espacio las mujeres latinoamericanas reunidas allí tuvieron la oportunidad de conocer, escuchar e intercambiar preguntas con las mujeres teólogas africanas, cuyo esfuerzo y trabajo es bien conocido por la iglesia mundial menonita.

Es en este marco que nace la idea entre las latinas de iniciar un movimiento que coadyuve a fortalecer redes de apoyo mutuo entre las mujeres que desde su cotidianeidad y con o sin preparación formal bíblico teológica contribuyen a ser visible en reino de Dios en compañía de muchos otros.

Por ello, desde el 2004 hasta el 2009 se dieron a la tarea de elaborar las estrategias pertinentes que hicieran posible este sueño. Celebrando encuentros de reflexión bíblico-teológicos en diferentes regiones de Latinoamérica; el eje principal de reflexión ha sido: El ministerio las mujeres desde la perspectiva de Jesús de Nazaret

Paraguay 2009

Bajo la cobertura del CMM celebrado en Paraguay, se tuvo el primer encuentro de Mujeres Teólogas de América latina, logrando reunir a un buen grupo de mujeres de casi todas las regiones.

En un trabajo de grupos y en respuesta a la pregunta ¿Qué deseamos del Movimiento? Las mujeres, entre otras actividades, proponen que se celebre un Día Mundial de Oración que involucre orar por las diferentes necesidades de los países de América Latina.

Celebraciones del Día Mundial de Oración

En respuesta a esa solicitud, es así como desde el año 2010 se realiza esta actividad durante el mes de mayo. (Cada iglesia puede escoger un día del mes de mayo para orar por las necesidades de los países propuestos)

Año 2010, elaboran la liturgia hermanas de México. Se ora por los países de: México, Colombia, Haití, por el terremoto y tsunami se incluye Japón.

Año 2011, elaboran la liturgia hermanas de Guatemala. Se ora por los países de: Cuba, Argentina, Guatemala.

Año 2012, elaboran la liturgia un grupo de hermanas de diferentes países. Se ora por los países. Belice, Bolivia, Personas de origen latino que viven en Estados Unidos.

Año 2013, elaboran la liturgia un grupo de Mujeres de diferentes países, se ora por los países de: Brasil, Puerto Rico y el Salvador.

Año 2014, Elaboran la liturgia Hermanas diversas y oramos por: Chile, Honduras y Nicaragua.

¡Animamos a todas las iglesias hermanas a que nos unamos en oración por nuestras necesidades! 

LITURGIA DEL DÍA DE ORACIÓN DEL MOVIMIENTO DE TEÓLOGAS 

ANABAUTISTAS DE AMÉRICA LATINA MAYO 2014 

“…que no se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres”. 

Objetivos Específicos de este encuentro: 

 Unirnos en oración por nuestros hermanos de los países de Chile, Honduras y 

Nicaragua que viven diversas situaciones difíciles. 

 Conocer un poco de la vida y dinámica de estos países y motivarnos a seguir unidos 

en el amor de Dios a través de la oración. 

 Reconocer que Dios contesta de acuerdo a su voluntad 

PREPARACIÓN 

1. Elaborar un mapa de cada país para ser colocado en el lugar donde se realizará 

la reunión, éste servirá como decoración. 

2. Escribir en cartulina el nombre del país y colocarlo en la parte superior del mapa. 

3. Escribir en tiras de papel, con una palabra o frase corta, las necesidades de cada 

país y colocarlas dentro del mapa correspondiente. 

4. Elaborar 3 soles en papel bond o cartulina amarilla 

Comenzamos 

Bienvenida: Damos la bienvenida e invitamos a dar lectura al salmo 95: 1-3; 6-7 

Líder: (Con alegría) Vengan, cantemos con alegría al Señor, alabemos a nuestra roca, al 

que nos salva. 

Entonemos canciones de agradecimiento al Señor; démosle honra con alegres canciones 

de alabanza. 

TODAS Y TODOS: Porque el Señor es Gran Dios, el gran Rey que gobierna a todos los 

dioses. 

Líder: Vengan, postrémonos, inclinémonos, arrodillémonos ante el Señor que nos creo. 

TODAS Y TODOS: Él es nuestro Dios y nosotras somos el pueblo de su prado, el rebaño 

que él cuida. 

CANTAR: Cantar cantos que exalten a Dios por sus hechos salvíficos. 

ORACIÓN: Orar de manera espontánea (una de las coordinadoras del evento), acción de 

gracias por la presencia de Dios en nuestro caminar, porque reconocemos su 

acompañamiento, creemos que conoce el sufrimiento de nuestros pueblos y nos escuchará 

y nos librará. 

ACCIÓN DE GRACIAS. Por cada hermana que respondió a la convocatoria. 

REFLEXIÓN. 

1. Leer el pasaje bíblico Mc 14:32-36 

 “Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getsemaní y dijo a sus discípulos: Sentaos 

aquí, entre tanto que yo oro. 

 Y tomó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenzó a entristecerse y a 

angustiarse. 

 Y les dijo: Mi alma está muy triste hasta la muerte: quedaos aquí y velad. Yéndose 

un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora. 

 Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; 

mas no lo que yo quiero, sino lo que tú. (Biblia Reina Valera 1960) 

2. Ubicación del texto. 

 A este relato le antecede una fiesta importante como es la Pascua (Pesah); donde 

se conmemora la liberación de la esclavitud en Egipto. Esta fiesta duraba sólo un día y en 

seguida celebraban la fiesta de los panes sin levadura: que duraba siete días, se comían 

panes sin levadura en recordatorio de los cuarenta años de peregrinación por el desierto. 

Estas festividades atraían a un gran número de judíos de todas partes del país y del mundo. 

 El lugar donde se desarrolla este acontecimiento es Getsemaní un huerto o jardín 

donde Jesús acostumbraba ir cuando estaba en Jerusalén, situado al pie del monte de los

Olivos, un lugar solitario. 

 Es interesante notar como entre sus discípulos toma a tres de ellos, Pedro, Jacobo 

y Juan, a los que se les llamó, el círculo íntimo de Jesús. Les pide que se queden sentados 

velando, que se mantengan despiertos, sin embargo, la hora era avanzada. El día había 

sido intenso. Jesús los exhorta a orar, a interceder por lo que iba a suceder, no con Jesús,

sino en ellos mismos, para fortalecer su espíritu. El Señor Jesús expresó claramente su 

agonía a través de sus palabras: “…mi alma está muy triste hasta la muerte…” la asechanza 

constante de los fariseos y escribas estaba llegando a un clímax, de manera que Jesús 

sabía lo que se aproximaba para él. La angustia en el Getsemaní describe a Jesús 

identificándose plenamente con el hombre ante situaciones de crisis, donde se puede 

huir, o enfrentar lo que venga. El relato dice que Jesús se postró en tierra, y dijo que si fuera 

posible pasase de él aquella hora, usando la palabra Abba que denota comunión y relación 

filial con el Padre. El tiempo en el monte Getsemaní fue de angustia y expectación por lo 

que vendría, pero refugiado en oración en intimidad con el Padre. Reconoció el poder 

soberano del Padre, y pidió que apartara de él esa copa, ese trago amargo, sin embargo, 

muestra la clave de la oración que es: “…que no se haga mi voluntad sino la tuya…” Se 

somete a la voluntad del Padre y la obediencia resalta al final de sus palabras “…que no se 

haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres….” 

3. Enseñanza. 

. Jesús nos invita a formar parte de su círculo íntimo, apartar un tiempo para estar 

en comunión con Él. No permitamos que el trabajo de cada día y sus distracciones 

nos quiten tiempo para fortalecer nuestra relación con Dios. Estemos velando. 

. La oración nos ayuda a mantenernos despiertos espiritualmente, así como Jesús 

pidió a sus discípulos que orasen, somos llamados a interceder por el pueblo de 

Dios. 

. La oración es un espacio de intimidad donde en momentos de angustia podemos 

sentirnos refugiados y acompañados por el Señor. 

. Que nuestras oraciones sean, primeramente, someternos a la voluntad del Padre 

para que se haga su voluntad en nuestras vidas y sobre todo, podamos ser 

instrumentos de paz donde quiera que nos lleve, porque la oración es la llave que 

abre el camino para solucionar esos conflictos por medio de su poder soberano. 

Esperemos su intervención divina. 

EXPLICACIÓN DE LA CONVOCATORIA: 

Como cada año, el Movimiento de Teólogas Anabautistas de América Latina, nos invitan a 

unirnos en oración por tres diferentes países: En esta ocasión toca el turno de orar por 

Honduras, Nicaragua y Chile (Anexo antecedentes del Día de Oración.) 

BREVE RESEÑA DE LOS PAÍSES POR LOS CUALES SE ORA 

Anticipadamente dar por escrito a una hermana la reseña de cada país para que la 

conozca mejor y pueda socializarla con mayor sentimiento. 

La hermana pasará al frente de la congregación y se colocará a un lado del mapa del país 

correspondiente y compartirá la reseña con naturalidad. 

POWER POINT DE CHILE
DESIGUALDAD, INGRESO Y RELIGIÓN 

CHILE: (Se adjunta hoja en power point con gráficos para mostrar la situación de 
pobreza de Chile) 
Motivos de oración 
 Por ingresos más justos, y terminar con la inequidad. 
 Por una mayor estabilidad laboral, y leyes que protejan a los y las trabajadoras. 
 Por una educación para todos y todas no importando su condición social. 
 Por un país menos individualista, más humano y solidario. 
 Por una real equidad de género. 
 Por medidas dignas y responsables para resolver la delincuencia y la 
drogadicción. 
 Por un “nunca más” al feminicidio. 
 Porque las iglesias cristianas seamos sal y luz en medio de un mundo en sombras. 
 Por un respeto real y en conciencia del medio ambiente. 
 Que los niños y niñas de nuestro país nunca más sean víctimas de abusos 
sexuales. 
 Y por último, unamos nuestras voces para que la ideología de mercado dejé de 
ser el dios de este siglo. 

Retos iglesia local: 
 Pedimos al Señor que nos fortalezca y capacite a nuevos líderes con dones 
pastorales para el futuro. 
 Somos una pequeña comunidad Anabautista Menonita en el sur de chile que está 
en medio de muchas iglesias fundamentalistas, en un país que desconoce la 
tradición y visión radical del Anabautismo. 

NICARAGUA 
Nicaragua es un país ubicado en el Istmo Centroamericano, limita con Honduras, al norte, 
y con Costa Rica, al sur. En cuanto a límites marítimos colinda con Colombia, Costa Rica, 
Honduras y El Salvador. Posee costas en el océano Pacífico y el mar Caribe. Nicaragua 
está constituida como una República Democrática. 
 El pueblo nicaragüense es de naturaleza multiétnica y principalmente de habla castellana, 
idioma que también es la lengua oficial del país. 
Nicaragua emerge como país independiente en 1838 luego de haber pertenecido al Imperio 
Español (hasta 1821), al Primer Imperio Mexicano y a la República Federal de 
Centroamérica. 

Nicaragua es un país volcánico y tropical, en su interior alberga también dos grandes lagos: 
el lago Managua (conocido por los nicaragüenses con el nombre aborigen Xolotlán) y el 
lago Nicaragua (conocido también como Cocibolca o lago de Granada). 
MOTIVOS DE ORACION 
 Orar por empleo para las personas que no tienen y están en busca de 
oportunidades. 
 Por una educación de calidad para todas/os. 
 Orar por los pobres, que son la mayoría de la población de Nicaragua. 
 Orar por el partido de Izquierda que asumió el poder. Por los políticos y 
gobernantes para que sean más justos. 
 Orar para que la iglesia asuma los retos que trae el estar en medio de toda la 
problemática social que le rodea. 
 Orar por la Unidad de las iglesias. 
 Orar por la Fraternidad de Iglesias Evangélicas Menonitas de Nicaragua; los 
ministerios que desarrollan, por los pastores y retos que presenta cada 
comunidad donde pastorean. 
TESTIMONIO. (Ana Julia López) 

Mi Nicaragua 
Hace dos años salí de Nicaragua y hace unos días regresé de una corta visita de un mes, así que si exagero o por el contrario disminuyo algo pido de antemano su comprensión, ya que sólo soy alguien que mira su entorno desde su contexto. 
Me he puesto a pensar en cómo pedirle a Dios para que ponga su bendición sobre mi tierra… “Mi linda Nicaragüita…” como dice nuestro cantante popular Carlos Mejía Godoy. 
Y es que hoy pedirle a Dios que bendiga a Nicaragua es pedirle que bendiga a su gobierno actual, un gobierno de izquierda. Un gobierno que ha hecho mucho pero pocos cambios. 
Por ejemplo: Recuerdo que hace algunos años, con los gobiernos neoliberales, la educación superior era algo inimaginable para alguien que no fuera de ingresos altos. Hoy la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua es pública, sin embargo, aún se cobran cuotas que para muchos resultan altas. Por otro lado, en las escuelas los niños reciben almuerzo, y cuando un joven quiere graduarse como bachiller se le solicita que localice a 
algún analfabeta y le enseñe a leer y escribir. 
Hace algunos años el precio de la gasolina se incrementó de forma tal que muchos pensaron en regresar a transportarse en caballo y carretas, y junto con la gasolina subieron los alimentos y todo lo demás. El gobierno se unió a la “Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América ALBA” y la gasolina fluyo desde Venezuela, pero no se ha logrado una fuente energética rentable, por lo que la inestabilidad de estos días, en 
Venezuela, se refleja en un alza de precios, que me tomo por sorpresa en mi reciente visita. 

Sin embargo, hay logros loables. Antes, en la calles de Managua uno podía ver a niños vendiendo cosas en los semáforos, hoy las autoridades son muy rígidas en la protección de los niños, y esto ya no se ve, ya que los menores son tomados por el estado y llevados a albergues. En mi lugar natal existía únicamente un centro de salud que por ello siempre estaba saturado; Ahora, en mi visita, mi hija cayó enferma y fue atendida gratuitamente y sin traba alguna en unos de los seis centros de salud que ahora existen, y esto siendo que mi hija no es nicaragüense legalmente. 
Y así como estos hay muchos otros ejemplos de cosas que el gobierno hace para aumentar la calidad de vida de las personas, que siendo honestos ha mejorado… sin embargo, esto no nos tapa los ojos, sabemos que los dirigentes gozan de más de lo que deberían y mucho de ello es corrupto. La economía va mal y no se va a solucionar con más petróleo. Así que ¿Qué pedirle a Dios para mi país de izquierda? 
¿Pedirle a Dios que este gobierno caiga? No, no lo creo, porque lo otro, lo neoliberal eso sí que era feo. Yo le pido a Dios por las personas de paz en mi país, por las personas que aman a mi país actuando para educarlo, para proteger el bienestar de la población, para hacer caer al corrupto y proteger al luchador social verdadero. Le pido a Dios por el empresario justo y valiente que combate la explotación de las “zonas francas” y por el médico humanitario y solidario con el necesitado, por todos aquellos que se despiertan 
temprano o duermen tarde en la búsqueda del sustento diario, o por los que luchan por alcanzar su sueño. 
Esto es lo que le pido a Dios y le pido a mis hermanos en Cristo que oren conmigo, por este lugarcito bello de su creación. 

HONDURAS: Honduras es un país de América Central, también llamado Hibueras, nombre atribuido por Cristóbal Colon. 
Tiene una extensión territorial de 112, 088, kilómetros cuadrados y una población 8 millones 296 mil seiscientos habitantes, su capital política es Tegucigalpa, la capital industrial es San Pedro Sula y la capital turística es La Ceiba. 
Su población es multicultural: etnias garífunas, Pech, misquitos, xicaques y lencas entre otros. 
Entre los principales problemas tenemos: Honduras es uno de los países más pobres con 40% viviendo en la extrema pobreza, el 20% de la riqueza nacional se distribuye entre las siete familias más ricas; además hay otros problemas como son los asesinatos, los cuales se dan hasta tres y cuatro por día. Aumentan los secuestros, el sicariato, la corrupción, trata de mujeres, la impunidad, migración interna y externa entre otros. 
La Iglesia Menonita Hondureña tiene presencia en seis regiones del país con 120 congregaciones y una membrecía entre ocho y nueve mil personas. Damos gracias a Dios porque somos una iglesia que avanza en medio de las situaciones críticas de violencia y pobreza en que vivimos. Gracias a Dios por congregaciones como la iglesia Menonita Vida en Abundancia de la colonia Sabillon Cruz de San Pedro Sula, Iglesia Menonita de la colonia 6 de Mayo y la Iglesia de la colonia López Arellano de la misma ciudad, quienes han tenido que vivir la fe en JESUCRISTO siendo desafiadas por el actuar de las pandillas, dado que sus colonias son territorio de éstas. Gracias al Señor por el ministerio con personas ancianas en Corocito, gracias a Dios por el ministerio Manos Abiertas, por el ministerio con los niños de la colonia Los Laureles en la 
ciudad de La Ceiba (niños viviendo en y del basurero municipal). 
Gracias a Dios por el Proyecto Paz y Justicia y su trabajo, acompañando a personas que viven con VYH/SIDA. En estos ministerios la participación de las mujeres es sobresaliente, tanto dentro como afuera de la iglesia. Las mujeres toman consciencia de sus dones y ministerios, se superan y colaboran en el crecimiento de otras y otros, sumándose a ministerios. 
Existe un total de ocho hermanas como pastoras y muchas que hacen labor pastoral en alguna área en su congregación o afuera. 
MOTIVOS DE ORACION 

1. Porque seamos una iglesia que levante su voz en contra del mal enraizado en las 
estructuras a todo nivel. 
2. Que no nos acomodemos a las estructuras de poder e injusticia que hay. 
3. Que el Señor bendiga las reuniones de IMMA ( ) a realizarse en Honduras. 
4. Por el cese de la impunidad. 
5. Porque cese la violencia contra la mujer. 
6. Porque haya fuentes de empleo para la población joven y adultos jóvenes. 
7. Por el nuevo Congreso Nacional, que legislen pensando en el pueblo pobre. 
8. Para mejorar las relaciones entre las iglesias, los líderes y hermanos en las 
iglesias locales. 
9. Dios levante pastores y pastoras dispuestas a servir al Señor y a la iglesia. 
10. Para que el liderazgo dependa de Dios, tenga sabiduría y humildad, para dirigir la 

Iglesia 

TESTIMONIO:

Soy Ana, tengo 58 años, maestra de educación, madre de siete hijas y dos hijos, nacidos 

en el Señor y dentro de la iglesia; amando al Señor desde el día que me abrazó y me dio 

su amor. 

A pesar de sentir su presencia diaria en mi caminar, he pasado momentos difíciles en los 

cuales me sentí abandonada. En el año 2007 perdí mis propiedades y en el año 2011 

también perdí mi empleo que desempeñe durante 31 años y después de laborar el último 

año y medio sin salario debido a las políticas injustas en mi país. Hoy aún continúo la lucha 

por recibir mis pagos y la justa jubilación que me corresponde por mis años de servicio 

En este sombrío panorama de desesperanza he disfrutado del cuidado de Dios en cada 

momento de mi vida y puedo compartir que el Dios de la esperanza siempre está presente 

en nuestro diario peregrinaje consolando, restaurando y ayudándonos a levantarnos por 

difícil que sean nuestras circunstancias 

Hoy, con gratitud reconozco la amorosa presencia de nuestro Dios. Con su dirección nos 

ha inspirado como familia a iniciar una microempresa de productos de madera la cual vamos 

desarrollando con los recursos que estaban en nuestras manos (madera, herramientas 

caseras, las manos de la familia y la creatividad que Dios nos da) y el acompañamiento de 

hermanos y hermanas. 

Gracias al Señor que es siempre nuestra compañía; un fragmento de Isaías es nuestra 

inspiración: YO VI AL SEÑOR. 

Al finalizar la reseña por país y compartir el testimonio, se invitará a tres hermanas para 

dirigir la oración por las diferentes necesidades. Así se hará con los dos países restantes. 

Después de haber orado por cada país, se colocará el sol de la esperanza sobre el mapa. 

CANTO: “Jesucristo Esperanza del mundo”, u otro que conozca y encierre el sentido del 

evento. 

Recomendamos también el canto “Por eso es que hoy tenemos esperanza”. 

Para finalizar 

 Leemos todas juntas. JESUCRISTO NUESTRA ESPERANZA 

Líder: Somos un pueblo que camina con esperanza. Echando sobre Ti nuestras 

desesperanzas. 

TODAS: Gracias Señor por invitarnos a descansar. Venimos a Ti, sin demorar. 

Líder: Nuestros países por Ti claman. Con dolor y angustia hoy te llaman. 

TODAS: Gracias Señor por invitarnos a descansar. Venimos a Ti, sin demorar.

LÍDER: Del más débil y el pobre somos el rostro. Mas nos conoces Tú Oh Padre 

nuestro. 

TODAS; Gracias Señor por invitarnos a descansar. Venimos a Ti, sin demorar. 

LÍDER: Del hambriento, triste e indigente. Eres Tú, la esperanza permanente. 

TODAD: Gracias Señor, por invitarnos a descansar. Venimos a Ti, sin demorar. 

LÍDER: De la violencia y corrupción somos testigos. Mas nos guardas como buen 

amigo. 

TODAS: Gracias Señor, por invitarnos a descansar. Venimos a Ti, sin demorar. 

LÍDER: Levantamos a Ti hoy nuestras voces. Que se transformen las pistolas en 

hoces. 

TODAS: Gracias Señor, por invitarnos a descansar. Venimos a Ti, sin demorar. 

LÍDER- Escucha Señor nuestra oración. Concede el deseo de nuestro corazón. 

TODAS: Gracias Señor, por invitarnos a descansar. Venimos a Ti, sin demorar. 

AMEN. 

Agradecemos la colaboración para la elaboración de esta liturgia a: 

 Informes del País y Motivos de Oración por CHILE: Mónica Parada y Felipe Elgueta 

 Elaboración de la liturgia, y motivos de oración por Honduras- Albania Molina, Ondina Murillo 

 Informes del País y Motivos de Oración por Nicaragua- Ana Julia López 

 Reflexión -Citlalli Ríos Bonilla de México radicando en Paraguay 

 Traducción al inglés- Karen V. Flores de Honduras. 

 Afiche- Alva Pérez González (Mexico) 

 Integración del Material y seguimiento: Rebeca González Torres 

 Revisión y Retroalimentación- Leticia Portillo, Fernando Pérez y Rebeca GT. 

NOTA IMPORTANTE. 

Realicemos el Día de Oración en el mes de Mayo, tomen una foto, hagan una reseña y escriban un 

testimonio de este tiempo. Envíenlo a: 

 Ester Bornes: esterbornes@hotmail.com 

 Rebeca Gonzalez Torres:bekinare@yahoo.com.mx